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来考察阳明学者正统与异端的观念，便决非任意的选择，而显然在方法学上具有充分的理据。
一、王阳明的论说
就理学传统而言，儒家在总体上对佛老尤其佛教一直视为异端而采取较为严厉的排斥态度，这种...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
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我们自限於或此或彼的选择。白天目眩於外在繁华的世界，夜晚扪心有愧，处在自省的内心的世界，二者相互矛盾不能调和。
中国有个故事，有个清高的人放弃升官发财的机会，遁入田园，教导子女做个构实的农夫...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11522085500.html
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的人、我们每一个通过某种磁力吸引而成的地中海人，尽管彼此间存在那么多的差异，都被某种现象学（还有光）左右方向，那是否是一种偶然呢？今天我们聚集在这个岛上，或多或少秘密地自我选择和自我接受，那我们所有人，...它并不能被自由选择。它无疑意味着自由、意志和责任，但是让我们努力思考这没有自主的意志和自由。这里涉及的是神圣性，牺牲性或信仰，他者确定法律，他者是法律，并且回到他者。回到任何他者，并且回到整个他者。
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德里达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
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之间的平等性，加强了个体对社会的影响力，自我的选择和决定显得更为必要，虚拟和现实之间的界限模糊。这些，都为人们理解佛教的基本理论——缘起论、因果论、业报论、实相论等提供了更有利的基础，为佛教的发展提供了...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html
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在整体上构成七佛题材。在北、南两窟门外壁上方各凿有一尖楣圆拱形小龛，从龛内造像风格看，属西魏时期的作品，可见51窟的开凿是利用了西魏时期选择的地形。 北周的五个中心柱窟中，除51窟未完成外，另有47...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
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；有的捧着画具，在洞窟里临摹；有的不时拿出笔记写上几句，与身旁的伙伴轻声讨论着学术课题。他们就像焦距不一的镜头，对着同一个拍摄对象，选择着自己所需要的清楚和模糊。
莫高窟确实有着层次丰富的景深（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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终生奋斗的目标。
慧远主动选择了佛教人生，这给了他一种特别的命运。后来他在写给在庐山隐居的刘遗民的信中叙述了他由奉信儒学，而后钻研老、庄道学，最后却皈依了佛教，以弘扬佛教的目标而奋发的生命历程。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
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,只是一种方便,因为它仅仅借此之名而行彼之实,何况它对佛经及其内容自有严格的选择标准。
道一并非严格意义上的佛教学者或禅学家,他本质上是一名宗教实践家。他借印度经典之名却要超越它们,代之以...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
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奠基人。大师之《观经四帖疏》传至日本，在十二世纪时，有原出身于日本比睿山天台宗门下的源空f1133—1212)法师，依这一经疏拭去第4卷《散善义》，著《选择本愿念佛集》等，弘扬念佛法门，开创了日本的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html
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因为，不管词句是什么样，它的搭配好也好、不好也好，或者是美也好、不美也好，这对我们的解脱来讲并不是很关键。如果我们是歌手，或者我们要听歌，那就要看唱的好不好听，应该要选择。但我们现在是想获得解脱，所以...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html